各位好，今天来为大家解答七绝诗的平仄表这个问题的一些问题点，包括古诗押韵规则也一样很多人还不知道，因此呢，今天就来为大家分析分析，现在让我们一起来看看吧！如果解决了您的问题，还望您关注下本站哦，谢谢~
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一、诗押韵规则
1、首句尾字不用韵（也可用韵）。
2、偶句尾字必须押韵。绝句（五绝、七绝），韵脚字押在二、四两句尾字上。律诗（五律、七律），韵脚字押在二、四、六、八四句尾字上。长律或排律，逢偶句尾字必须押韵。
4、首句起韵者，首句尾字应押本韵，也可押邻韵。其余韵脚字不准用邻韵，也不准用本韵部仄韵。
5、必须一韵到底，中间不能换韵。
6、不能出现重复的韵脚字，忌重韵。
古体诗押韵不受格律限制，在押韵方面较自由。古体诗押韵与格律诗押韵除有相同相通之处外，还有诸多不同之处。
1、可押平韵、本韵，也可押仄韵、邻韵，也可四声通押。
2、可一句一押韵、二句一押韵，也可三、四句一押韵。
3、可一韵到底中间不换韵，也可中间换韵、再换韵。
4、可以出现重复的韵脚字，不忌重韵。
三、凡写格律诗，无论是五绝、七绝，五律、七律，五言长律或七言长律，都必须遵守以上押韵规则。凡符合以上押韵规则者，称合韵。
二、诗歌押韵的原则和方式
格律诗一般指唐朝定型的，五字句或七字句，有对仗相粘等特定结构，押平声韵的一类诗歌。
格律本应指格式、规律、韵律。广义讲，任何诗歌都有格式、规律、韵律，因此，任何诗歌都有格律。但我们今天通常说的格律，仅指唐朝定型的那种格律诗的格律，是狭义的格律。
所谓声调，是语音的高低升降形式，主要由音高决定。
例如，“妈、麻、马、骂”四个字，在普通话读音上的不同就是声调不同。
汉语普通话有四个声调，分别是第一声、第二声、第三声、第四声，也叫阴平、阳平、上声、去声。例如，“妈”就是第一声，也叫阴平；“麻”是第二声，也叫阳平，其他不再举例。此外还有一个轻声。轻声因没有固定的调值，一般不被当作声调看待。轻声通常不在讨论诗歌的范围，本文也不论述。
古人也有四声。古人为将四声简化，依据四声平稳和波折的特性，将四声分为了两类。一类叫平声，一类叫仄声。仄指不平。
古人四声和现在普通话一样，也有地域性，所以不能代表所有古人。
古人平仄的称呼延续下来，现在普通话的平声就包括了第一声、第二声。例如“妈、麻”都属于平声；现在普通话的仄声就包括了第三声、第四声。例如“马、骂”都属于仄声。
“流（liú）”和“楼（lóu）”按现在读音，都是第二声阳平，按唐朝，只属于平声。
注意，唐宋时期，平声可能还未完全分化为阴平、阳平，所以平声都算一个声调。那时仄声也和现在不同，是上、去、入三个声调。入声是一种短促音，在现代普通话里彻底消失。
我国按历史阶段分，官方语音大体分三阶段。
第一阶段为上古音，时间从周朝到汉末。现在有人推断已经有四个声调，但也有人推断没有声调。
第二阶段为中古音。时间从隋朝到宋末。已有明确历史记载，声调分为平、上、去、入四个声调。
第三阶段为近古音。时间从元初到清末。官方语言平声分化为阴平、阳平，上声、去声还在，中古音的入声消失。曾经读入声的字后来变为了其他声调的读音。而不少字声母韵母也彻底发生了变化。
例如，现在的“者”读“zhě”，而唐宋的“者”可能大体读“（价）jià”。
由于唐朝时平声可能没有明确分出阴平阳平，或者只是大体分出阴阳，所以，按唐宋只押韵在平声的规定，现在的阴平、阳平应该都可以互押。但是，格律诗极度追求工整，现在阴平、阳平已明确是两个声调，不属于同一声调，所以，鉴于格律诗极度工整的特性，本文认为，现在写格律诗押韵尽量区分出阴阳，就或者只押阴平韵，或者只押阳平韵，如果有选择机会不要混用。
例如，《七律•闻官军收河南河北》（杜甫）
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳（cháng）；
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂（kuáng）；
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡（xiāng）；
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳（yáng）。
全诗八句，四句押韵，都押韵在“ang”。
格律诗由于不换韵，即使长到100句也不能换，导致可用字词范围小，长篇创作难度大，从古至今，基本没有极度精彩的几十句格律诗诞生过，恐怕也无法诞生。
注意，按现代语音此诗的“乡（xiāng）”是第一声，其他韵脚在第二声，都属于平声，一个阴平，三个阳平。唐朝时没有阴平阳平的分法，只有一个平声，都属于一个声调。当然，那时整个语音系统也和现在不同，也基本不读现在这些音。本文为介绍方便，这里和其他地方都尽量用现代语音分析。
宋词指宋朝成熟的，大量借用部分格律诗句内格式，但结构上经常长短不一，完全诞生于歌词的一类诗歌。
顺带说一下，格律早期指唐朝的五言、七言格律诗的格律，后来泛化到宋词、元曲，但仍然都属于狭义的格律。
宋词因非科举考试用诗，是配合音乐的歌词，所以人们会根据不同乐曲创作出不同格式的宋词。乐曲名称叫词牌，词的格式后来也叫做了词牌，每一主体格式就有一个词牌。例如菩萨蛮、忆秦娥等，都是配乐曲调的名称。宋词发展至今，至少已有一千多个词牌。
由于人们会按音乐曲调填写字句，所以写词通常叫填词。后来，曲调遗失，人们多仍按旧有押韵平仄模式写，依然是填。笔者认为遗失是被淘汰所致，说白了就是不够好听。
词的格式也不是一成不变的，否则，今天不会有那么多词牌。而且，即使是同一词牌，人们也可以依据曲调写出许多新格式的变体。实际从唱的文学体裁变为读的文学体裁后，真实的曲调已无关紧要，人们可以直接增减字词再创新格式，还有很大发展空间。最好是脱离原词牌，创全新的格式。
写词（填词、改词、写新格式词（也叫自度））与写格律诗比较，在押韵方面有如下三个特点：
宋词虽然大量借用格律诗格式，但声调非常多样。宋词可押韵在平声，也可押韵在仄声，还可一首词既有平声，也有仄声，有些类似唐格律诗之前的诗歌，不同是明确需同考虑平仄。
例如，《如梦令·秋千争闹粉墙》（吴文英）
秋千争闹粉墙（qiáng）。闲看燕紫莺黄（huáng）。
啼到绿阴处，唤回浪子闲忙（máng）。
春光（guāng），春光（guāng）。正是拾翠寻芳（fāng）。
韵脚“墙（qiáng）”“黄（huáng）”“忙（máng）”“光（guāng）”“芳（fāng）”，全部平声。
注意，古代押韵一般在同一声调，因此某些字的现代读音即使不在同一声调，在古时也基本在同一声调。如“墙（qiáng）”“黄（huáng）”“忙（máng）”“光（guāng）”“芳（fāng）”宋时都是一个声调。
而如，《如梦令·常记溪亭日暮》（李清照）
常记溪亭日暮（mù），沉醉不知归路（lù）。
兴尽晚回舟，误入藕花深处（chù）。
争渡（dù），争渡（dù），惊起一滩鸥鹭（lù）。
韵脚“暮（mù）”“路（lù）”“处（chù）”“渡（dù）”“鹭（lù）”，全部仄声。
而如，《钗头凤·世情薄》（唐婉）
世情薄（bò），人情恶（è），雨送黄昏花易落（luò）。
晓风干（gān），泪痕残（cán），欲笺心事，独语斜阑（lán）。
难（nán），难（nán），难（nán）！
人成各（gè），今非昨（zuó），病魂常似秋千索（suǒ）。
角声寒（hán），夜阑珊（shān），怕人寻问，咽泪装欢（huān）。
瞒（mán），瞒（mán），瞒（mán）！
韵脚“薄（bò）”“恶（è）”“落（luò）”“各（gè）”“昨（zuó）（唐宋音为入声）”“索（suǒ）”等是仄声，韵脚“干（gān）”“残（cán）”“阑（lán）”“难（nán）”“寒（hán）”“珊（shān）”“欢（huān）”“瞒（mán）”等则是平声。
宋词经常交叉押韵。还是如《钗头凤·世情薄》（唐婉）
世情薄（bò），人情恶（è），雨送黄昏花易落（luò）。
晓风干（gān），泪痕残（cán），欲笺心事，独语斜阑（lán）。
难（nán），难（nán），难（nán）！
人成各（gè），今非昨（zuó），病魂常似秋千索（suǒ）。
角声寒（hán），夜阑珊（shān），怕人寻问，咽泪装欢（huān）。
瞒（mán），瞒（mán），瞒（mán）！
前一部分韵脚“薄（bò）”“恶（è）”“落（luò）”和中后部分的“各（gè）”“昨（zuó）（唐宋音为入声）”“索（suǒ）”押韵，前后部分韵脚“干（gān）”“残（cán）”“阑（lán）”“难（nán）”和最后部分“寒（hán）”“珊（shān）”“欢（huān）”“瞒（mán）”押韵。
格律诗是除第一句外，只偶数句押韵，其他地方不会连续的句句押韵。词则可有大量部分连续的句句押韵。
还是如《钗头凤•世情薄》（唐婉），“世情薄（bò），人情恶（è），雨送黄昏花易落（luò）”，“难（nán），难（nán），难（nán）！”，“人成各（gè），今非昨（zuó），病魂常似秋千索（suǒ）”，“瞒（mán），瞒（mán），瞒（mán）”，都是连续的句句押韵。
词虽然会连续押韵，但通常会换韵，不会全部句子连续押同一个韵，只少部份词每句都押同一韵。
汴水流（liú），泗水流（liú），
流到瓜洲古渡头（tóu），吴山点点愁（chóu）。
思悠悠（yōu），恨悠悠（yōu），
恨到归时方始休（xiū），月明人倚楼（lóu）。
元散曲是元朝时配合当时流行音乐的北方歌词，由宋词俗化而成。“后来随着散曲格律化和去市民化，失去了个性鲜明的鲜活市民文化血液，变得与宋词几乎无异，随之衰败”（摘自百度）。
元散曲同宋词类似，也有许多格式，叫曲牌。不同的格式有不同的曲牌，如，《天净沙》、《山坡羊》等。
元散曲押韵主要特征是常句句押韵、不忌讳变声调和不忌讳声母相同。
例如，《天净沙·秋思》（马致远）
仍举例，《天净沙·秋思》（马致远）
第一、二句“鸦（yā）”、“家（jiā）”在第一声，第三句“马(mǎ)”在第三声，第四句“下（xià）”在第四声，第五句“涯（yá）”在第二声，全篇声调有明显变化。
如《天净沙·秋思》（马致远）全部押韵在“a”。
如《天净沙·秋思》（马致远）第一句的“鸦（yā）”和最后一句的“涯（yá）”只是声调不同，但声母韵母都相同。
"柏梁体"又称"柏梁台体""柏梁台诗"，句句押韵。据说汉武帝筑柏梁台，与群臣联句赋诗，句句押韵，所以这种诗称为了柏梁体。
例如，《燕歌行（节选）》(曹丕)
秋风萧瑟天气凉（liáng），草木摇落露为霜（shuāng）。
群燕辞归鹄南翔（xiáng），念君客游多思肠（cháng）。
柏梁体主要是句句押韵，有时还重复用一个字押韵。这类诗歌押韵过繁，旋律感弱，基本不被大众接受，所以流传不广。
现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”以来的诗歌，通常以现代白话写成，诗句多数参差不齐。
现代诗歌押韵形式非常多样，通常情况下囊括了上述所有形式，部分时候还可以不押韵。不押韵在中国古代诗歌中基本没有（有说《诗经》中一小部分不押韵），而在现代诗歌非常常见。各种常见押韵形式上文已经列举了许多范例，现代诗就不再列举，只列举一首不押韵的现代形式。
“疼（téng）”“啊（à）”“苦（kǔ）”“着（zhe）”不押韵。
现代诗歌不押韵之所以还能构成诗歌，表面经常是有重言，而内部是句子语法结构和语义的诗歌化造成的。例如《痛苦》，就用了两个“这牙”的重言，后面同是状态描写等。
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三、古诗押韵规则
1、押韵，就是把韵母相同或接近的字，按一定的规律排列在句子的末尾，这叫韵脚或韵字。一般来说，诗词的双数句子的末尾，必须押韵。
2、其中的“新”、“人”就是韵脚，韵母是“in”和“en”，在平水韵中同属“十一真”韵部，所以这首诗是押韵的。
3、诗是韵文。不押韵就不是诗了。但是，韵文又不仅仅有诗，词牌，散曲，戏曲词，歌词，包括以前的赋，都是韵文。诗和词只是相对精致，短小的韵文。
4、那么为什么会有韵文产生呢？咱们最基础的韵文是什么？“顺口溜”。押韵就是为了让句子念起来“顺”，在每个句子最后用相同的韵母来表示句子完结，给说话的人找准节奏，增强句子的韵律性，让人读起来能卡在点上，抑扬顿挫，可诵可唱。
5、如果连顺口溜都做不到，就不要说写诗了。因为诗词的韵脚不单用来断句，找节奏，还可以通过韵脚的多种变化来反应情感，增强诗歌的感染力。
6、押韵也成为了诗词一种修辞方法，不再仅仅是一种形式。
7、在读古诗的时候，发现有的是全都押韵，有的又不全是为什么？押韵是只要最后一个字押韵就可以吗？
8、押韵规则其实是根据诗歌发展而发展的。
9、早期的古风对押韵要求不是很严格，没有后来近体诗那么多规则。像汉武帝时发明的“柏梁体”，纯粹是皇帝大臣们在柏梁台上联句子玩，要求就是每句押韵。魏晋南北朝汉字音韵学发展以后，为了增强语句的抑扬顿挫，一般在单句就不要求押韵了，只在双数句子结尾要求押韵。
10、前面的断句相当于话没说完，停顿一下，如果句句押韵，人家就会产生每一句都可以做结尾的感觉，对整体篇幅产生混淆。就好像我们去听交响乐吧，明明过了高潮，大家都鼓掌了，可人家其实还有个尾子没演奏完，尴不尴尬？所以在没说完的地方就不要用韵，以示区分。
11、这种情况的出现是随着音乐的丰富，诗词篇幅增加而出现的。
12、最终到了唐朝，诗人们制定了近体格律诗，就将押韵作为一条规则明确了下来。
13、近体诗分为五绝、七绝、五律、七律、排律。
14、其实押韵相对于近体诗规则来说并不复杂，只分为首句入韵和不入韵两种格式。如《宿建德江》首句就是不入韵的，而李峤的《中秋》：
15、这种就是首句入韵格式的，“空”、“同”、“风”的韵母为“ong”、“eng”，视为同韵，在平水韵中同属于“一东”部，所以是押韵的。
16、近体诗一般是平声押韵，不允许邻韵通押，不允许转韵（律诗、排律），但是像这种首句入韵的格式，第一句的韵脚是可以押邻韵的，叫做“孤雁出群格”。
17、而古风的押韵就相对宽松很多，可以邻韵通押，中途可以转韵，但是在两联中（转韵的最小单位）不能平仄通押。可以押仄声韵，不过用仄声韵的时候，单数句就要用平声韵断句，这一点和近体格律诗相反。
18、其实都是为了创造出抑扬顿挫，有起有伏的朗诵感觉吧。比如柳宗元的《江雪》：
19、这首古绝押的就是仄声韵，所以在第三句就用了平声“翁”来断句。
20、重韵，落韵，凑韵，倒韵，同义字相押，多音字非本义相押。
21、这个属于升阶问题，这里就不详细举例叙述了。
22、韵书古有《平水韵》，今有《中华新韵》，写诗的人需要先进行学习，才能更好地赏析古诗词（平水韵），当然如果只是想自己写诗，不一定非得按《平水韵》来，用新韵就可以了，因为基于普通话，所以并不难，而且写出来的诗人人都能读懂，没有读音上的困扰，方便大众阅读流传。
23、但是阅读赏析古诗词，特别是唐诗宋词，还是对平水韵有些了解比较好。
24、用平水韵还是新韵，其实没有冲突。诗词这种文艺类作品，求同存异，不要相互苛责。
25、诗是韵文没错，但更重要的是“诗以言志，诗以言情”。
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